Tyttöjä viedään Suomesta silvottaviksi
Tytön ympärileikkauksella (tytön sukuelinten silpominen) tarkoitetaan kulttuurisista tai muista ei-hoidollisista syistä tehtäviä toimenpiteitä, joihin liittyy ulkoisten sukuelinten osittainen tai täydellinen poistaminen tai niiden vahingoittaminen jollain muulla tavalla.
Tyttöjen ympärileikkauksia eli silpomisia on neljää päätyyppiä. Äärimmäisessä muodossa, infibulaatiossa eli faraonisessa ympärileikkauksessa leikataan pois osittain tai kokonaan klitoris ja häpyhuulet ja ommellaan silvottu alue kiinni. Usein toimenpide tehdään epähygieenisissä olosuhteissa kouluttamattoman henkilön toimesta.
Silpominen vaarantaa/tuhoaa tytön lisääntymis- ja seksuaaliterveyden, altistaa mielenterveysongelmille, toistuville tulehduksille, haavojen kroonistumiselle, lapsettomuudelle ja HIV- tartunnoille, tekee virtsaamisesta ja ulostamisesta kivuliasta ja synnyttämisestä hengenvaarallista. Ympärileikkauksesta aiheutuva jäykkäkouristus, infektio tai shokki voi aiheuttaa tytön kuoleman. (WHO 2011: 2.)
Silpomisen aiheuttamat psykososiaaliset ongelmat voivat johtaa syömishäiriöihin, univaikeuksiin, painajaisiin, paniikkikohtauksiin, keskittymis- ja oppimisvaikeuksiin sekä muihin posttraumaattisen stressireaktion oireisiin. Joidenkin tyttöjen ja naisten kokemukset ympärileikkauksesta ovat psyykkisesti verrattavissa raiskaukseen ( Laukkanen & Sorsa, 2013, 9-10).
Tyttöjen ympärileikkaus on Suomessa rikos, samoin tyttöjen lähettäminen ulkomaille leikkausta varten.
Fenix Helsinki ry:n selvitys kertoo, että tyttöjä kuitenkin viedään Suomesta ulkomaille sukupuolielinten silpomista varten.
Fenix Helsinki -yhdistyksen selvityksessä haastatellut kritisoivat sitä, että esimerkiksi neuvolassa ei ole edes otettu asiaa puheeksi eivätkä viranomaiset osaa tai uskalla puuttua asiaan. Taustalla on selvityksen tekijöiden mukaan myös ylikorostunut kulttuurisensitiivisyys.
Eräänkin ympärileikatun naisen ympärileikkauksesta ei ollut kysytty neljän raskauden aikana mitään.
Toinen äiti kertoi lapsensa olleen jo usean viikon ikäinen, ennen kuin hoitohenkilökunta puhui asiasta. Äiti huomautti, että jos vasta tässä vaiheessa saa tietää ympärileikkauksen olevan laitonta, joku perhe saattaa jo ehtiä ympärileikata vauvan.
Selvityksessä kyseenalaistetaankin hoitohenkilökunnan koulutuksen tehokkuus ympärileikkausten kohtaamisessa.
”Esimerkiksi vanhempien ja äitien kanssa on hyvä puhua selkeästi ja suoraan siitä, kuinka vakava rikos ympärileikkaaminen on, jottei jää väärinkäsityksiä laillisuudesta ja sen haitallisuudesta niin tytön fyysiselle kuin psyykkiselle voinnille”, selvityksessä vaaditaan.
Terveydenhuollon ammattilaisilla on vastuu ennaltaehkäistä tyttöjen ja naisten ympärileikkauksia ja parantaa jo ympärileikattujen naisten terveyttä ja toimintakykyä. Puheeksi ottaminen on keskeinen työväline näiden tavoitteiden saavuttamisessa. (STM 2011: 11-12)
Fenix Helsinki Ry:n selvityksen mukaan lähes kukaan Suomesta ympärileikattavaksi lähetetyistä tytöistä ei ollut tietoinen matkan tarkoituksesta etukäteen. Huolestuttavaa oli, etteivät tytöt tienneet ympärileikkauksen laittomuudesta.
Uskonnon lisäksi ympärileikkausta oli tytöille perusteltu naiseuden saavuttamisella, neitsyyden säilyttämisellä ja avioliiton ehtona.
Tyttöjen vastauksissa toistui selvityksen mukaan, etteivät he ymmärrä tällaisen monen viikon kivun aiheuttamista pienille lapsille. Yksi tytöistä kuvasi kipua niin kovaksi, että hän pelkäsi saavansa sydänkohtauksen.
Hälyttävää oli operaation jälkeinen aika, jolloin tytöt eivät voineet käydä asiaa läpi kenenkään kanssa.
– Tiesin, että siitä ei saa puhua. Ja olisin saanut piiskaa, jos olisin sotkenut ulkopuolisia asiaan, jossa he ei edes osaisi auttaa välttämättä.
Haastatellut itse ehdottivat, että ympärileikkauksista pitäisi tiedottaa paremmin ja kertoa, että sillä ei ole tekemistä uskonnon kanssa. Näin tytöt voisivat kieltäytyä helpommin toimenpiteestä. He myös korostivat, että vanhemmille pitää kertoa selkeämmin teon laittomuudesta ja laittoman teon seurauksista.
Poliisiylijohtaja Seppo Kolehmainen kertoo, että poliisin on vaikea puuttua asiaan. Kolehmaisen mukaan poliisi on ilmoittajien, kuten terveydenhuollon viranomaisten, varassa.
– Kyse on mitä suurimmissa määrin piilorikollisuudesta, joka ei tule poliisin tietoon.
Kolehmaisen mukaan on tärkeää, ettei Suomeen pääse syntymään rakenteita, jotka mahdollistavat ja hiljaisesti hyväksyvät laittoman toiminnan. Lainsäädäntö on kuitenkin hänen mukaansa kunnossa asian osalta.
– Silpominen täyttää rikoksen tunnusmerkistön, kyseessä on lähtökohtaisesti törkeä pahoinpitely.
Joka 11. sekunti jossain päin maailmaa silvotaan tyttö. Britanniassa joka tunti joku tyttö tai nainen havaitaan silvotuksi tai hoidetaan silpomisen seurausten johdosta. Unicefin mukaan maailmassa elää jopa 200 miljoonaa ympärileikattua tyttöä ja naista. Vuosittain 3 miljoonaa tyttöä on vaarassa joutua ympärileikatuksi (WHO 2008: 1).
Yhdysvalloissa silpomisvaarassa on jopa 500 000 tyttöä: heitä lennätetään tutustumisretkille esi-isiensä kotimaihin kertomatta siellä odottavasta silpomisesta. Britanniassa ja Kanadassa tuhannet tytöt joutuvat silvotuiksi kesälomien aikana. Skotlantilaisten asiantuntijoiden mukaan perheet keräävät yhdessä rahaa tuodakseen maahan silpojan tyttöjen ryhmäsilvontaa varten.
Ruotsissa kokonaisen koululuokan havaittiin joutuneen silvotuksi.
Ympärileikkaus suoritetaan islamilaisissa maissa yleensä uskonnollisista syistä Allahin nimeen ja sitä puolustellaan uskonnolla.
Kaikki neljä islamin historiallista koulukuntaa pitävät tyttöjen genitaalien silpomista vähintään suositeltavana. Monet imaamit puhuvat silpomisen puolesta.
Silpominen ja sen seurausten hoito aiheuttaa valtavia haittoja ja kustannuksia uhrien lisäksi myös terveydenhuoltojärjestelmille. Burkina Fasossa, Ghanassa, Keniassa, Nigeriassa, Senegalissa ja Sudanissa tekemän laajan, kansainvälisen tutkimuksen mukaan naisten ympärileikkaus lisää merkittävästi synnytyksenaikaisten komplikaatioiden riskiä. Komplikaatiot näyttävät lisääntyvän ympärileikkauksen laajuuden myötä.
WHO:n tutkimuksessa ympärileikatuilla naisilla on merkittävästi enemmän keisarinleikkauksia, synnytyksenjälkeisiä verenvuotoja ja heille joudutaan useammin leikkaamaan episiotomia. Heillä on pidemmät synnytyksenjälkeiset sairaalassaoloajat, vastasyntyneitä joudutaan useammin elvyttämään ja perinataalikuolleisuus on suurempaa verrattuna ympärileikkaamattomiin naisiin. (WHO 2011: 7.)
Löytyykö Suomesta poliittista tahtoa silpomisen lopettamiseen?
Silpomisen lopettamisessa on kyse poliittisesta tahdosta. Aluksi on myönnettävä, että pelkällä naisten terveyshaittoja koskevalla valistuksella ei ole saavutettu haluttuja tuloksia (Gruenbaum 2006; Shell-Duncan 2008). Myöskään silpomisen kieltävä laki ei ole riittävä toimenpide.
Tyttöjen viemisen ulkomaille silvottavaksi kieltäneen FGM- lain laatija, Walesin työväenpuolueen kansanedustaja Ann Clwydin mukaan laista ei ole hyötyä, ellei sitä noudateta. Hän väittää, että opettajilla, lääkäreillä ja poliisilla ei ole ollut riittävästi tahtoa asettua etnisten vähemmistöjen silpomiskäytäntöä vastaan. Suomessakin vain hyvin harva terveydenhoitaja ottaa aktiivisesti tyttöjen ympärileikkauksen puheeksi vastaanotollaan maahanmuuttaja- asiakkaansa kanssa (Parekh, 2010, 55). Ensimmäiset askeleet silpomisen lopettamisessa ovat:
1. Tyttöjen silpomiselle on asetettava nollatoleranssi ja sen käsittelylle yhdenmukainen valtakunnallinen ohjeistus. Silpominen on myönnettävä ja sanktioitava raskaaksi ihmisoikeusloukkaukseksi ja törkeäksi rikokseksi, jolla on aina juridisia seuraamustoimia. Sosiaali- ja terveydenhuollon toimijoille on laadittava yhdenmukaiset operationaalistettavat ja sanktioidut ohjeistukset silpomisen käsittelystä. Maahanmuuttajayhteisöjä on informoitava silpomisen lainvastaisuudesta ja terveyshaitoista omalla kielellään esim. vastaanottokeskuksiin siirtymisen, terveystarkastusten ja kotouttamisohjelmien yhteydessä.
Silpomisen suunnittelusta ja toteutuksesta tulee laatia automaattisesti lastensuojelu- ja rikosilmoitus. Jos turvapaikan saanut lomailee heti turvapaikan saatuaan kotimaassaan, mistä on paennut vainoa, turvapaikka tulee perua. Mikäli tyttären silpomismatka on rahoitettu sosiaaliturvalla, vanhemmat määrätään maksamaan matkan hinta kokonaisuudessaan takaisin, summa budjetoidaan tyttären kuntoutukseen ja vanhempien toimeentulotukea alennetaan.
Avausleikkaukseen (defibulaatio) pääsy tulee turvata mahdollisimman monelle. Ainakin oleskeluluvan saaneille odottaville, raskautta suunnitteleville ja pitkäaikaiskomplikaatioista kärsiville naisille on tarjottava ympärileikkauksen avausleikkaus.
Tulkki-, lääkäri-, sosiaali- ja rikossovittelupalveluissa on varmistettava, että ammattilainen on luotettava eikä kannata itse silpomista tai kuulu silpomista kannattavaan yhteisöön.
2. Silpomisen tunnistamiseksi on järjestettävä kaikille- myös kantaväestön- lapsille pakolliset tarkastukset neuvoloiden ja koulujen terveystarkastusten yhteyteen Ranskan malliin, jossa käytäntö on osoittautunut menestykseksi silpomisen ehkäisyssä.
Kun tarkastus on pakollinen kaikille, maahanmuuttajat eivät koe sitä leimaavana. Tarkastuksessa sukuelimiin ei välttämättä tarvitse koskea lainkaan. Elinten eheyden voi todeta katsomalla tai koskemalla vain sen verran kuin jo tehtävissä puberteettitason tai kivesten laskeutumisen määrittämisissä. Tarkastuksen yhteydessä riskiryhmiin kuuluvia lapsia on informoitava silpomisen vaaroista ja rikosluonteesta. Riskiryhmiin kuuluville tytöille on kerrottava silpomisen ehkäisyyn ja hoitoon saatavista palveluista.
Terveydenhuollon henkilöstölle on järjestettävä koulutusta silpomisen eri muotojen tunnistamiseksi ja hoitamiseksi. Ammattilaisten tulee osata arvioida esim. odottavien silvottujen äitien genitaalikirurgian tarve.
3. Silpomisen kieltävät lait tulee panna täytäntöön, syytekynnystä on madallettava ja lakien toteutumista tulee valvoa.
Asianmukainen puuttuminen silpomiseen tulee varmistaa sanktioilla, koulutuksilla, kyselyillä ja asiakaspalautteilla . Lääkäreiden ja muiden avainhenkilöiden ammatinharjoituslupa, järjestöjen tuki, uskonnonopetus ja kehitysapu tulee sitoa silpomisen ehkäisyyn. Yhteisöille ja ammattilaisille, jotka kannustavat silpomiseen tai hyväksyvät sen tulee asettaa vastuu- ja korvausvelvoitteet.
Ihmisoikeusliitolle kunniaväkivaltaa selvittäneen Maija Jäppisen mukaan sen lisäksi, että viranomaiset eivät usein tunnista kunniaan liittyvää väkivaltaa, he eivät uskalla puuttua siihen rasistileiman pelossa.
4. Ruohonjuuritason paikallisia aktivisteja ja yhteisöjen avainhenkilöitä on tuettava silpomisen vastaisissa pyrkimyksissä. He tuntevat muutostarpeet ja toimivat keinot niiden toteuttamiseksi. Muutos ei välttämättä vaadi edes enemmistön asenteenmuutosta. Diffuusioteorian mukaisesti muutoksen alkuunpanijoiksi tarvitaan suhteellisen pieni määrä yhteisön edelläkävijäjäseniä, ns.kriittinen massa, joka on valmis hylkäämään käytännön. Esimerkiksi Agnes Pareyio on kampanjoinut menestyksekkäästi silpomista vastaan maasaiden yhteisössä ja perustanut turvataloja silpomista paenneille tytöille. Suomen World Vision on tehnyt tuloksellista työtä Keniassa kehittäessään vaihtoehtoisia aikuistumisriittejä ja uudelleenkouluttaessaan silpojia.
5. Tyttöihin kohdistuvan väkivallan salliville kulttuurirelativisteille ja hyssyttelijöille on asetettava nollatoleranssi ja sanktiot. Britanniassa terveydenhuollossa toimiva saa potkut mikäli ei ota silpomista puheeksi tai puutu silpomiseen ja vastaava rangaistus tulisi ottaa käyttöön Suomessakin- myös ministereiden ja yliopistotutkijoiden kohdalla.
Suomen ex-oikeusministeri, RKP:n puheenjohtaja ja perustuslakivaliokunnan jäsen Anna-Maja Henriksson olisi ollut valmis hyväksymään ympärileikkauksen kulttuurisista ja uskonnollisista syistä mutta Lääkäriliitto vastusti hanketta.
Kokoomuksen Kimmo Sasi on ilmoittanut kannattavansa sharia-lain osittaista käyttöönottoa. Opetus- ja kulttuuriministeriö on antanut yli 450 000 euron avustukset Suomen islamilaiselle neuvostolle (SINE), joka oli tukea saadessaan itse ilmoittanut harjoittavansa islamilaiseen lakiin liittyvien asioiden hoitamista siihen tarkoitetun lautakunnan voimin. Suomen islamilainen yhdyskunta ilmoitti luennollaan Helsingin yliopistossa, että " kuumissa maissa naisten halut ovat helposti niin kovat, että on ihan paikallaan, jos naisia leikellään hieman alapäästä".
6. Silpominen on ymmärrettävä seuraukseksi naisten ja tyttöjen heikosta ja alisteista asemasta. Ympärileikkausten medikalisoinnin tai turvallisempien ympärileikkausten markkinoinnin sijaan on pyrittävä edistämään tyttöjen ja naisten ihmisoikeuksien toteutumista ja sukupuolten tasa-arvoa. Kulttuuri sinänsä ei pidä yllä tyttöjen ja naisten ympärileikkausperinnettä, vaan tradition syntyyn ovat vaikuttaneet naisen hallintaan tähtäävät patriarkaalisen järjestelmän rakenteet. Kulttuuriset käytännöt ovat muuttuvia ja opittuja, joten toimimattomasta ja haitallisesta perinteestä voidaan luopua tai se voidaan korvata uudella, hyväksyttävällä perinteellä, kun yleinen mielipide yhteisön sisällä saadaan muuttumaan ( Niskala, 2015, 69). Silpomista ei tule käsitellä medikalisaation vaan ihmisoikeuksien kontekstissa.
7. Silvottujen ja ei- silvottujen naisten eriarvoinen status ja vihollisuus on pyrittävä eliminoimaan. Naisille on luotava mahdollisuuksia keskinäiseen yhteistoimintaan ja - yrittämiseen yhteisten etujensa ja yhteisön muutostarpeiden tunnistamiseksi. Vaikka tyttöjen ja naisten ympärileikkaus on pitkälti naisten ylläpitämä traditio, tyttöjen ja naisten ympärileikkausten vastaiseen työhön ja asennemuutokseen tarvitaan myös ympärileikkausta harjoittavien yhteisöiden miehiä – isiä ja aviomiehiä mutta myös terveydenhuollon ja kolmannen sektorin toimijoita.
Silpomista tulee käsitellä- ei yhteisön sisäisenä tai naisten asiana vaan- koko yhteisölle vahingollisena väkivaltana. Naisten kunnia ja arvostus yhteisöissä on sidottava johonkin muuhun kuin silpomiseen ja seksuaalisuuteen. Yhteisöjä on valistuksen lisäksi palkittava silpomisesta luopumisessa. Tytöille on luotava vaihtoehtoisia aikuistumisriittejä ja silpojille järjestettävä uudelleenkoulutus toisiin ammatteihin.
8. Silpomisen ja islamin yhteys on myönnettävä. Seida Sohrabin mukaan "naisten sukuelinten silpominen liittyy islamiin, vaikka se jakaakin mielipiteitä islamilaisissa maissa. On hyvin haasteellista käydä naisten sukuelinten silpomista vastaan, mikäli uskonnon kytköstä toimenpiteeseen pyritään väheksymään tai kieltämään.. Vaikka naisten sukuelinten silpominen onkin islamia vanhempi traditio, ei se tarkoita, etteikö islamilla olisi tekemistä sukuelinten silpomisen kanssa ja etteikö sitä harjoitettaisi muslimien keskuudessa..Hyvin monet arvostettua akateemista titteliä käyttävät yksilöt toteavat, ettei tyttöjen sukuelinten silpominen liity islamiin, joka on valhe itsessään".
Silpomisen maantieteellinen levinnäisyys noudattelee pitkälle islamilaisen kulttuuripiirin rajoja. Monet imaamit levittävät hyväksyvää ja päinvastaista valistusta silpomisesta kuin kantaväestön viralliset tahot: Asean Todayn mukaan jopa maltillisena pidetyssä Malesiassa on käynnissä islamisaatio ja sen seurauksena Kansallinen fatwa-neuvosto määräsi silpomisen pakolliseksi kaikille muslimeille vuonna 2009.
Silpomista edistäviä käytäntöjä tulee seurata ja sanktioida erityisesti islamistien yhteisöissä. Imaamien, uskonnonopetuksen- ja harjoituksen ja maahanmuuttajayhteisöjen ja - yhdistysten tuki ja rahoitus tulee sitoa lakien ja ihmisoikeussopimusten noudattamiseen. Silpomiseen ja muuhun väkivaltaan naisia kohtaan kannustavien tahojen julkinen rahoitus ja muu tuki esim. tilojen vuokrasopimukset tulee lopettaa. Silpomisen markkinointia tulee kohdella vihapuheena ja kiihottamisena kansanryhmää vastaan.
Musliminaiset voivat itse vastustaa silpomista vetoamalla toimenpiteen laittomuuden ja terveyshaittojen lisäksi siihen, ettei Koraanissa ole siitä suoria ohjeita eivätkä Muhammedin vaimot tai tyttäret olleet tiettävästi ympärileikattuja.
9. Silpomisen ehkäisylle ja eliminoinnille on resursoitava riittävästi varoja ja varat on kohdennettava riskiryhmille mm. ala-ikäisille muslimitytöille. Tyttöjä on resursoitava, jotta he tietävät omat oikeutensa ja kykenevät puolustamaan itseään ja ajamaan omia asioitaan ja etuaan.
THL:n pääjohtaja Juhani Eskola ja kaupunginvaltuutettu (sd) Abdirahim" Husu" Hussein saattavat olla viimeisiä, jotka yllättyivät tiedosta, että Suomessakin lähetetään tyttöjä silvottaviksi. Hussein sanoi, ettei ole ollut mitään näyttöä siitä, että Suomessa olisi tehty ainoatakaan silpomistoimenpidettä. Fenix Helsingin puheenjohtaja ja ympärileikkausraportin toinen kirjoittaja Ujuni Ahmed on pahoillaan tapausten kyseenalaistamisesta.
- Minun korviini Husseinin kommentti kuulosti silpomisen kokeneiden vähättelyltä. Jos vaikutusvaltainen henkilö sanoo, ettei meillä ole tällaista ongelmaa, niin se luo häpeän tunnetta estää silpomisen kokeneita ihmisiä puhumasta tästä ongelmasta, Ujuni Ahmed sanoo.
- Pointtini on, että miksei tällaisen ongelman edessä vaikutusvaltainen ihminen voi selkeästi sanoa, että näitä asioita on tapahtunut ja että tehdään yhdessä viranomaisten kanssa kaikkemme, jotta ympärileikkaukset voitaisiin estää (IL, 24.9.2017).
On täysin mahdollista, jopa todennäköistä , etteivät kentän tilanteesta vieraantuneet ja diskurssien kanssa puuhastelevat sosiaalityön päättäjätkään tunnista ongelmaa eivätkä tunne tai toteuta toimivia käytäntöjä silpomisen ehkäisemiseksi.
Kansalaisia ihmetyttää, että kantaväestön vanhemmille perhearviointeja, vahvuudet ja vaikeudet-, huoli puheeksi- ja lapset puheeksi- kyselyjä, urkintaa, riskiseulausta ja perhetyöntekijöitä rutiininomaisesti järjestävä neuvola ei saa kysytyksi ympärileikatulta maahanmuuttajaäidiltä silpomisesta edes neljän raskauden aikana.
Erikoista on, ettei maahanmuuttajia koskevia erityiskysymyksiä käsittelevissä sosiaalityön tutkimuksissa uskaltauduta edes nimeämään silpomista saati esittämään ideoita ongelman ratkaisemiseksi.
Erityisen selkärangattomia hyssyttelijöitä mm. islamistien harjoittaman seksuaaliväkivallan suhteen ovat olleet ihmisoikeuksien puolustajina ja väkivallan vastustajina mielellään esiintyvät postkoloniaalin feminismin edustajat, vok- bisneksessä toimivat lastensuojelujärjestöt ja sosiaalityön päättäjät.
Tyttöjen ja naisten oikeudet ovat saaneet väistyä kulttuuristen erityispiirteiden kunnioituksen tieltä. Kulttuurisensitiivisyydestä onkin tullut synonyymi ihmisoikeusloukkauksien hyssyttelylle ja hyväksynnälle ”kulttuuriin kuuluvina.”
Ironista on, että lasten kaltoinkohtelun tunnistusohjeissa (Flinck & Paavilainen) lasten kaltoinkohteluna ei mainita monien maahanmuuttajayhteisöjen harjoittamaa tyttöjen sukupuolielinten silvontaa tai muuta kunniaväkivaltaa, polygamiaa, lapsiavioliittoja, uskonnollista aivopesua ja fanatismia tai tyttöjen koulunkäynnin laiminlyöntiä. Sen sijaan huolta herättävät suomalaisen työväenluokan perinteiset tunnusmerkit mm. kiire, tupakointi ja pienituloisuus.
Sosiaalityön harjoittamasta arviointi- ja huolitaloudesta, harhaisesta puuttumisesta, asiakirjafabrikoinnista, kulttuurirelativismista, lasten kaltoinkohtelun kaksoisstandardeista, hiljaisesta tiedosta ja muusta mutuilusta tuleekin välittömästi siirtyä tutkimusnäyttöön perustuviin lakisidonnaisiin käytäntöihin.
Sosiaalityön nimissä tehdyt poliittiset näennäistutkimukset, joiden tarkoituksena on kaunistella lastensuojelun tai maahanmuuton ongelmia tulee lopettaa ja siirtyä isoilla otannoilla kerätyillä asiakaspalautteilla varmistettuun tutkimusnäyttöön.
Niin maahanmuuttajayhteisöjä kuin palvelujärjestelmää koskettavista ongelma-alueista tulee kerätä säännöllisesti tietoa puolueettoman tutkimustahon toimesta.
Tytön ympärileikkauksella (tytön sukuelinten silpominen) tarkoitetaan kulttuurisista tai muista ei-hoidollisista syistä tehtäviä toimenpiteitä, joihin liittyy ulkoisten sukuelinten osittainen tai täydellinen poistaminen tai niiden vahingoittaminen jollain muulla tavalla.
Tyttöjen ympärileikkauksia eli silpomisia on neljää päätyyppiä. Äärimmäisessä muodossa, infibulaatiossa eli faraonisessa ympärileikkauksessa leikataan pois osittain tai kokonaan klitoris ja häpyhuulet ja ommellaan silvottu alue kiinni. Usein toimenpide tehdään epähygieenisissä olosuhteissa kouluttamattoman henkilön toimesta.
Silpominen vaarantaa/tuhoaa tytön lisääntymis- ja seksuaaliterveyden, altistaa mielenterveysongelmille, toistuville tulehduksille, haavojen kroonistumiselle, lapsettomuudelle ja HIV- tartunnoille, tekee virtsaamisesta ja ulostamisesta kivuliasta ja synnyttämisestä hengenvaarallista. Ympärileikkauksesta aiheutuva jäykkäkouristus, infektio tai shokki voi aiheuttaa tytön kuoleman. (WHO 2011: 2.)
Silpomisen aiheuttamat psykososiaaliset ongelmat voivat johtaa syömishäiriöihin, univaikeuksiin, painajaisiin, paniikkikohtauksiin, keskittymis- ja oppimisvaikeuksiin sekä muihin posttraumaattisen stressireaktion oireisiin. Joidenkin tyttöjen ja naisten kokemukset ympärileikkauksesta ovat psyykkisesti verrattavissa raiskaukseen ( Laukkanen & Sorsa, 2013, 9-10).
Tyttöjen ympärileikkaus on Suomessa rikos, samoin tyttöjen lähettäminen ulkomaille leikkausta varten.
Fenix Helsinki ry:n selvitys kertoo, että tyttöjä kuitenkin viedään Suomesta ulkomaille sukupuolielinten silpomista varten.
Fenix Helsinki -yhdistyksen selvityksessä haastatellut kritisoivat sitä, että esimerkiksi neuvolassa ei ole edes otettu asiaa puheeksi eivätkä viranomaiset osaa tai uskalla puuttua asiaan. Taustalla on selvityksen tekijöiden mukaan myös ylikorostunut kulttuurisensitiivisyys.
Eräänkin ympärileikatun naisen ympärileikkauksesta ei ollut kysytty neljän raskauden aikana mitään.
Toinen äiti kertoi lapsensa olleen jo usean viikon ikäinen, ennen kuin hoitohenkilökunta puhui asiasta. Äiti huomautti, että jos vasta tässä vaiheessa saa tietää ympärileikkauksen olevan laitonta, joku perhe saattaa jo ehtiä ympärileikata vauvan.
Selvityksessä kyseenalaistetaankin hoitohenkilökunnan koulutuksen tehokkuus ympärileikkausten kohtaamisessa.
”Esimerkiksi vanhempien ja äitien kanssa on hyvä puhua selkeästi ja suoraan siitä, kuinka vakava rikos ympärileikkaaminen on, jottei jää väärinkäsityksiä laillisuudesta ja sen haitallisuudesta niin tytön fyysiselle kuin psyykkiselle voinnille”, selvityksessä vaaditaan.
Terveydenhuollon ammattilaisilla on vastuu ennaltaehkäistä tyttöjen ja naisten ympärileikkauksia ja parantaa jo ympärileikattujen naisten terveyttä ja toimintakykyä. Puheeksi ottaminen on keskeinen työväline näiden tavoitteiden saavuttamisessa. (STM 2011: 11-12)
Fenix Helsinki Ry:n selvityksen mukaan lähes kukaan Suomesta ympärileikattavaksi lähetetyistä tytöistä ei ollut tietoinen matkan tarkoituksesta etukäteen. Huolestuttavaa oli, etteivät tytöt tienneet ympärileikkauksen laittomuudesta.
Uskonnon lisäksi ympärileikkausta oli tytöille perusteltu naiseuden saavuttamisella, neitsyyden säilyttämisellä ja avioliiton ehtona.
Tyttöjen vastauksissa toistui selvityksen mukaan, etteivät he ymmärrä tällaisen monen viikon kivun aiheuttamista pienille lapsille. Yksi tytöistä kuvasi kipua niin kovaksi, että hän pelkäsi saavansa sydänkohtauksen.
Hälyttävää oli operaation jälkeinen aika, jolloin tytöt eivät voineet käydä asiaa läpi kenenkään kanssa.
– Tiesin, että siitä ei saa puhua. Ja olisin saanut piiskaa, jos olisin sotkenut ulkopuolisia asiaan, jossa he ei edes osaisi auttaa välttämättä.
Haastatellut itse ehdottivat, että ympärileikkauksista pitäisi tiedottaa paremmin ja kertoa, että sillä ei ole tekemistä uskonnon kanssa. Näin tytöt voisivat kieltäytyä helpommin toimenpiteestä. He myös korostivat, että vanhemmille pitää kertoa selkeämmin teon laittomuudesta ja laittoman teon seurauksista.
Poliisiylijohtaja Seppo Kolehmainen kertoo, että poliisin on vaikea puuttua asiaan. Kolehmaisen mukaan poliisi on ilmoittajien, kuten terveydenhuollon viranomaisten, varassa.
– Kyse on mitä suurimmissa määrin piilorikollisuudesta, joka ei tule poliisin tietoon.
Kolehmaisen mukaan on tärkeää, ettei Suomeen pääse syntymään rakenteita, jotka mahdollistavat ja hiljaisesti hyväksyvät laittoman toiminnan. Lainsäädäntö on kuitenkin hänen mukaansa kunnossa asian osalta.
– Silpominen täyttää rikoksen tunnusmerkistön, kyseessä on lähtökohtaisesti törkeä pahoinpitely.
Joka 11. sekunti jossain päin maailmaa silvotaan tyttö. Britanniassa joka tunti joku tyttö tai nainen havaitaan silvotuksi tai hoidetaan silpomisen seurausten johdosta. Unicefin mukaan maailmassa elää jopa 200 miljoonaa ympärileikattua tyttöä ja naista. Vuosittain 3 miljoonaa tyttöä on vaarassa joutua ympärileikatuksi (WHO 2008: 1).
Yhdysvalloissa silpomisvaarassa on jopa 500 000 tyttöä: heitä lennätetään tutustumisretkille esi-isiensä kotimaihin kertomatta siellä odottavasta silpomisesta. Britanniassa ja Kanadassa tuhannet tytöt joutuvat silvotuiksi kesälomien aikana. Skotlantilaisten asiantuntijoiden mukaan perheet keräävät yhdessä rahaa tuodakseen maahan silpojan tyttöjen ryhmäsilvontaa varten.
Ruotsissa kokonaisen koululuokan havaittiin joutuneen silvotuksi.
Ympärileikkaus suoritetaan islamilaisissa maissa yleensä uskonnollisista syistä Allahin nimeen ja sitä puolustellaan uskonnolla.
Kaikki neljä islamin historiallista koulukuntaa pitävät tyttöjen genitaalien silpomista vähintään suositeltavana. Monet imaamit puhuvat silpomisen puolesta.
Silpominen ja sen seurausten hoito aiheuttaa valtavia haittoja ja kustannuksia uhrien lisäksi myös terveydenhuoltojärjestelmille. Burkina Fasossa, Ghanassa, Keniassa, Nigeriassa, Senegalissa ja Sudanissa tekemän laajan, kansainvälisen tutkimuksen mukaan naisten ympärileikkaus lisää merkittävästi synnytyksenaikaisten komplikaatioiden riskiä. Komplikaatiot näyttävät lisääntyvän ympärileikkauksen laajuuden myötä.
WHO:n tutkimuksessa ympärileikatuilla naisilla on merkittävästi enemmän keisarinleikkauksia, synnytyksenjälkeisiä verenvuotoja ja heille joudutaan useammin leikkaamaan episiotomia. Heillä on pidemmät synnytyksenjälkeiset sairaalassaoloajat, vastasyntyneitä joudutaan useammin elvyttämään ja perinataalikuolleisuus on suurempaa verrattuna ympärileikkaamattomiin naisiin. (WHO 2011: 7.)
Löytyykö Suomesta poliittista tahtoa silpomisen lopettamiseen?
Silpomisen lopettamisessa on kyse poliittisesta tahdosta. Aluksi on myönnettävä, että pelkällä naisten terveyshaittoja koskevalla valistuksella ei ole saavutettu haluttuja tuloksia (Gruenbaum 2006; Shell-Duncan 2008). Myöskään silpomisen kieltävä laki ei ole riittävä toimenpide.
Tyttöjen viemisen ulkomaille silvottavaksi kieltäneen FGM- lain laatija, Walesin työväenpuolueen kansanedustaja Ann Clwydin mukaan laista ei ole hyötyä, ellei sitä noudateta. Hän väittää, että opettajilla, lääkäreillä ja poliisilla ei ole ollut riittävästi tahtoa asettua etnisten vähemmistöjen silpomiskäytäntöä vastaan. Suomessakin vain hyvin harva terveydenhoitaja ottaa aktiivisesti tyttöjen ympärileikkauksen puheeksi vastaanotollaan maahanmuuttaja- asiakkaansa kanssa (Parekh, 2010, 55). Ensimmäiset askeleet silpomisen lopettamisessa ovat:
1. Tyttöjen silpomiselle on asetettava nollatoleranssi ja sen käsittelylle yhdenmukainen valtakunnallinen ohjeistus. Silpominen on myönnettävä ja sanktioitava raskaaksi ihmisoikeusloukkaukseksi ja törkeäksi rikokseksi, jolla on aina juridisia seuraamustoimia. Sosiaali- ja terveydenhuollon toimijoille on laadittava yhdenmukaiset operationaalistettavat ja sanktioidut ohjeistukset silpomisen käsittelystä. Maahanmuuttajayhteisöjä on informoitava silpomisen lainvastaisuudesta ja terveyshaitoista omalla kielellään esim. vastaanottokeskuksiin siirtymisen, terveystarkastusten ja kotouttamisohjelmien yhteydessä.
Silpomisen suunnittelusta ja toteutuksesta tulee laatia automaattisesti lastensuojelu- ja rikosilmoitus. Jos turvapaikan saanut lomailee heti turvapaikan saatuaan kotimaassaan, mistä on paennut vainoa, turvapaikka tulee perua. Mikäli tyttären silpomismatka on rahoitettu sosiaaliturvalla, vanhemmat määrätään maksamaan matkan hinta kokonaisuudessaan takaisin, summa budjetoidaan tyttären kuntoutukseen ja vanhempien toimeentulotukea alennetaan.
Avausleikkaukseen (defibulaatio) pääsy tulee turvata mahdollisimman monelle. Ainakin oleskeluluvan saaneille odottaville, raskautta suunnitteleville ja pitkäaikaiskomplikaatioista kärsiville naisille on tarjottava ympärileikkauksen avausleikkaus.
Tulkki-, lääkäri-, sosiaali- ja rikossovittelupalveluissa on varmistettava, että ammattilainen on luotettava eikä kannata itse silpomista tai kuulu silpomista kannattavaan yhteisöön.
2. Silpomisen tunnistamiseksi on järjestettävä kaikille- myös kantaväestön- lapsille pakolliset tarkastukset neuvoloiden ja koulujen terveystarkastusten yhteyteen Ranskan malliin, jossa käytäntö on osoittautunut menestykseksi silpomisen ehkäisyssä.
Kun tarkastus on pakollinen kaikille, maahanmuuttajat eivät koe sitä leimaavana. Tarkastuksessa sukuelimiin ei välttämättä tarvitse koskea lainkaan. Elinten eheyden voi todeta katsomalla tai koskemalla vain sen verran kuin jo tehtävissä puberteettitason tai kivesten laskeutumisen määrittämisissä. Tarkastuksen yhteydessä riskiryhmiin kuuluvia lapsia on informoitava silpomisen vaaroista ja rikosluonteesta. Riskiryhmiin kuuluville tytöille on kerrottava silpomisen ehkäisyyn ja hoitoon saatavista palveluista.
Terveydenhuollon henkilöstölle on järjestettävä koulutusta silpomisen eri muotojen tunnistamiseksi ja hoitamiseksi. Ammattilaisten tulee osata arvioida esim. odottavien silvottujen äitien genitaalikirurgian tarve.
3. Silpomisen kieltävät lait tulee panna täytäntöön, syytekynnystä on madallettava ja lakien toteutumista tulee valvoa.
Asianmukainen puuttuminen silpomiseen tulee varmistaa sanktioilla, koulutuksilla, kyselyillä ja asiakaspalautteilla . Lääkäreiden ja muiden avainhenkilöiden ammatinharjoituslupa, järjestöjen tuki, uskonnonopetus ja kehitysapu tulee sitoa silpomisen ehkäisyyn. Yhteisöille ja ammattilaisille, jotka kannustavat silpomiseen tai hyväksyvät sen tulee asettaa vastuu- ja korvausvelvoitteet.
Ihmisoikeusliitolle kunniaväkivaltaa selvittäneen Maija Jäppisen mukaan sen lisäksi, että viranomaiset eivät usein tunnista kunniaan liittyvää väkivaltaa, he eivät uskalla puuttua siihen rasistileiman pelossa.
4. Ruohonjuuritason paikallisia aktivisteja ja yhteisöjen avainhenkilöitä on tuettava silpomisen vastaisissa pyrkimyksissä. He tuntevat muutostarpeet ja toimivat keinot niiden toteuttamiseksi. Muutos ei välttämättä vaadi edes enemmistön asenteenmuutosta. Diffuusioteorian mukaisesti muutoksen alkuunpanijoiksi tarvitaan suhteellisen pieni määrä yhteisön edelläkävijäjäseniä, ns.kriittinen massa, joka on valmis hylkäämään käytännön. Esimerkiksi Agnes Pareyio on kampanjoinut menestyksekkäästi silpomista vastaan maasaiden yhteisössä ja perustanut turvataloja silpomista paenneille tytöille. Suomen World Vision on tehnyt tuloksellista työtä Keniassa kehittäessään vaihtoehtoisia aikuistumisriittejä ja uudelleenkouluttaessaan silpojia.
5. Tyttöihin kohdistuvan väkivallan salliville kulttuurirelativisteille ja hyssyttelijöille on asetettava nollatoleranssi ja sanktiot. Britanniassa terveydenhuollossa toimiva saa potkut mikäli ei ota silpomista puheeksi tai puutu silpomiseen ja vastaava rangaistus tulisi ottaa käyttöön Suomessakin- myös ministereiden ja yliopistotutkijoiden kohdalla.
Suomen ex-oikeusministeri, RKP:n puheenjohtaja ja perustuslakivaliokunnan jäsen Anna-Maja Henriksson olisi ollut valmis hyväksymään ympärileikkauksen kulttuurisista ja uskonnollisista syistä mutta Lääkäriliitto vastusti hanketta.
Kokoomuksen Kimmo Sasi on ilmoittanut kannattavansa sharia-lain osittaista käyttöönottoa. Opetus- ja kulttuuriministeriö on antanut yli 450 000 euron avustukset Suomen islamilaiselle neuvostolle (SINE), joka oli tukea saadessaan itse ilmoittanut harjoittavansa islamilaiseen lakiin liittyvien asioiden hoitamista siihen tarkoitetun lautakunnan voimin. Suomen islamilainen yhdyskunta ilmoitti luennollaan Helsingin yliopistossa, että " kuumissa maissa naisten halut ovat helposti niin kovat, että on ihan paikallaan, jos naisia leikellään hieman alapäästä".
6. Silpominen on ymmärrettävä seuraukseksi naisten ja tyttöjen heikosta ja alisteista asemasta. Ympärileikkausten medikalisoinnin tai turvallisempien ympärileikkausten markkinoinnin sijaan on pyrittävä edistämään tyttöjen ja naisten ihmisoikeuksien toteutumista ja sukupuolten tasa-arvoa. Kulttuuri sinänsä ei pidä yllä tyttöjen ja naisten ympärileikkausperinnettä, vaan tradition syntyyn ovat vaikuttaneet naisen hallintaan tähtäävät patriarkaalisen järjestelmän rakenteet. Kulttuuriset käytännöt ovat muuttuvia ja opittuja, joten toimimattomasta ja haitallisesta perinteestä voidaan luopua tai se voidaan korvata uudella, hyväksyttävällä perinteellä, kun yleinen mielipide yhteisön sisällä saadaan muuttumaan ( Niskala, 2015, 69). Silpomista ei tule käsitellä medikalisaation vaan ihmisoikeuksien kontekstissa.
7. Silvottujen ja ei- silvottujen naisten eriarvoinen status ja vihollisuus on pyrittävä eliminoimaan. Naisille on luotava mahdollisuuksia keskinäiseen yhteistoimintaan ja - yrittämiseen yhteisten etujensa ja yhteisön muutostarpeiden tunnistamiseksi. Vaikka tyttöjen ja naisten ympärileikkaus on pitkälti naisten ylläpitämä traditio, tyttöjen ja naisten ympärileikkausten vastaiseen työhön ja asennemuutokseen tarvitaan myös ympärileikkausta harjoittavien yhteisöiden miehiä – isiä ja aviomiehiä mutta myös terveydenhuollon ja kolmannen sektorin toimijoita.
Silpomista tulee käsitellä- ei yhteisön sisäisenä tai naisten asiana vaan- koko yhteisölle vahingollisena väkivaltana. Naisten kunnia ja arvostus yhteisöissä on sidottava johonkin muuhun kuin silpomiseen ja seksuaalisuuteen. Yhteisöjä on valistuksen lisäksi palkittava silpomisesta luopumisessa. Tytöille on luotava vaihtoehtoisia aikuistumisriittejä ja silpojille järjestettävä uudelleenkoulutus toisiin ammatteihin.
8. Silpomisen ja islamin yhteys on myönnettävä. Seida Sohrabin mukaan "naisten sukuelinten silpominen liittyy islamiin, vaikka se jakaakin mielipiteitä islamilaisissa maissa. On hyvin haasteellista käydä naisten sukuelinten silpomista vastaan, mikäli uskonnon kytköstä toimenpiteeseen pyritään väheksymään tai kieltämään.. Vaikka naisten sukuelinten silpominen onkin islamia vanhempi traditio, ei se tarkoita, etteikö islamilla olisi tekemistä sukuelinten silpomisen kanssa ja etteikö sitä harjoitettaisi muslimien keskuudessa..Hyvin monet arvostettua akateemista titteliä käyttävät yksilöt toteavat, ettei tyttöjen sukuelinten silpominen liity islamiin, joka on valhe itsessään".
Silpomisen maantieteellinen levinnäisyys noudattelee pitkälle islamilaisen kulttuuripiirin rajoja. Monet imaamit levittävät hyväksyvää ja päinvastaista valistusta silpomisesta kuin kantaväestön viralliset tahot: Asean Todayn mukaan jopa maltillisena pidetyssä Malesiassa on käynnissä islamisaatio ja sen seurauksena Kansallinen fatwa-neuvosto määräsi silpomisen pakolliseksi kaikille muslimeille vuonna 2009.
Silpomista edistäviä käytäntöjä tulee seurata ja sanktioida erityisesti islamistien yhteisöissä. Imaamien, uskonnonopetuksen- ja harjoituksen ja maahanmuuttajayhteisöjen ja - yhdistysten tuki ja rahoitus tulee sitoa lakien ja ihmisoikeussopimusten noudattamiseen. Silpomiseen ja muuhun väkivaltaan naisia kohtaan kannustavien tahojen julkinen rahoitus ja muu tuki esim. tilojen vuokrasopimukset tulee lopettaa. Silpomisen markkinointia tulee kohdella vihapuheena ja kiihottamisena kansanryhmää vastaan.
Musliminaiset voivat itse vastustaa silpomista vetoamalla toimenpiteen laittomuuden ja terveyshaittojen lisäksi siihen, ettei Koraanissa ole siitä suoria ohjeita eivätkä Muhammedin vaimot tai tyttäret olleet tiettävästi ympärileikattuja.
9. Silpomisen ehkäisylle ja eliminoinnille on resursoitava riittävästi varoja ja varat on kohdennettava riskiryhmille mm. ala-ikäisille muslimitytöille. Tyttöjä on resursoitava, jotta he tietävät omat oikeutensa ja kykenevät puolustamaan itseään ja ajamaan omia asioitaan ja etuaan.
THL:n pääjohtaja Juhani Eskola ja kaupunginvaltuutettu (sd) Abdirahim" Husu" Hussein saattavat olla viimeisiä, jotka yllättyivät tiedosta, että Suomessakin lähetetään tyttöjä silvottaviksi. Hussein sanoi, ettei ole ollut mitään näyttöä siitä, että Suomessa olisi tehty ainoatakaan silpomistoimenpidettä. Fenix Helsingin puheenjohtaja ja ympärileikkausraportin toinen kirjoittaja Ujuni Ahmed on pahoillaan tapausten kyseenalaistamisesta.
- Minun korviini Husseinin kommentti kuulosti silpomisen kokeneiden vähättelyltä. Jos vaikutusvaltainen henkilö sanoo, ettei meillä ole tällaista ongelmaa, niin se luo häpeän tunnetta estää silpomisen kokeneita ihmisiä puhumasta tästä ongelmasta, Ujuni Ahmed sanoo.
- Pointtini on, että miksei tällaisen ongelman edessä vaikutusvaltainen ihminen voi selkeästi sanoa, että näitä asioita on tapahtunut ja että tehdään yhdessä viranomaisten kanssa kaikkemme, jotta ympärileikkaukset voitaisiin estää (IL, 24.9.2017).
On täysin mahdollista, jopa todennäköistä , etteivät kentän tilanteesta vieraantuneet ja diskurssien kanssa puuhastelevat sosiaalityön päättäjätkään tunnista ongelmaa eivätkä tunne tai toteuta toimivia käytäntöjä silpomisen ehkäisemiseksi.
Kansalaisia ihmetyttää, että kantaväestön vanhemmille perhearviointeja, vahvuudet ja vaikeudet-, huoli puheeksi- ja lapset puheeksi- kyselyjä, urkintaa, riskiseulausta ja perhetyöntekijöitä rutiininomaisesti järjestävä neuvola ei saa kysytyksi ympärileikatulta maahanmuuttajaäidiltä silpomisesta edes neljän raskauden aikana.
Erikoista on, ettei maahanmuuttajia koskevia erityiskysymyksiä käsittelevissä sosiaalityön tutkimuksissa uskaltauduta edes nimeämään silpomista saati esittämään ideoita ongelman ratkaisemiseksi.
Erityisen selkärangattomia hyssyttelijöitä mm. islamistien harjoittaman seksuaaliväkivallan suhteen ovat olleet ihmisoikeuksien puolustajina ja väkivallan vastustajina mielellään esiintyvät postkoloniaalin feminismin edustajat, vok- bisneksessä toimivat lastensuojelujärjestöt ja sosiaalityön päättäjät.
Tyttöjen ja naisten oikeudet ovat saaneet väistyä kulttuuristen erityispiirteiden kunnioituksen tieltä. Kulttuurisensitiivisyydestä onkin tullut synonyymi ihmisoikeusloukkauksien hyssyttelylle ja hyväksynnälle ”kulttuuriin kuuluvina.”
Ironista on, että lasten kaltoinkohtelun tunnistusohjeissa (Flinck & Paavilainen) lasten kaltoinkohteluna ei mainita monien maahanmuuttajayhteisöjen harjoittamaa tyttöjen sukupuolielinten silvontaa tai muuta kunniaväkivaltaa, polygamiaa, lapsiavioliittoja, uskonnollista aivopesua ja fanatismia tai tyttöjen koulunkäynnin laiminlyöntiä. Sen sijaan huolta herättävät suomalaisen työväenluokan perinteiset tunnusmerkit mm. kiire, tupakointi ja pienituloisuus.
Sosiaalityön harjoittamasta arviointi- ja huolitaloudesta, harhaisesta puuttumisesta, asiakirjafabrikoinnista, kulttuurirelativismista, lasten kaltoinkohtelun kaksoisstandardeista, hiljaisesta tiedosta ja muusta mutuilusta tuleekin välittömästi siirtyä tutkimusnäyttöön perustuviin lakisidonnaisiin käytäntöihin.
Sosiaalityön nimissä tehdyt poliittiset näennäistutkimukset, joiden tarkoituksena on kaunistella lastensuojelun tai maahanmuuton ongelmia tulee lopettaa ja siirtyä isoilla otannoilla kerätyillä asiakaspalautteilla varmistettuun tutkimusnäyttöön.
Niin maahanmuuttajayhteisöjä kuin palvelujärjestelmää koskettavista ongelma-alueista tulee kerätä säännöllisesti tietoa puolueettoman tutkimustahon toimesta.
Sosiaalityön huolenpitotehtävä edellyttää tunnistamaan ja lopettamaan myös islamisti- ja muiden maahanmuuttajaperheiden tyttöihin ja naisiin kohdistaman väkivallan.
Sosiaalityön tutkijoiden tulee huomata, että etniset yhteisöt voivat toimia paitsi kollektiivisen itseilmaisun muotoina ja kulttuurisen identiteetin suojapuskurina myös väkivallan lähteinä.
Tyttöjen sananvapautta ja oikeutta kaikkiin kehonosiinsa ei pidä uhrata siksi, että työntekijät pelkäävät rasistileimaa tai siksi, että vaikutusvaltaisilla islamisteilla ja multikulturisteilla säilyy rahoitus ja hyvä mieli.
Lähteet:
http://vaestoliitto-fi-bin.directo.fi/@Bin/1d0d10d6ff025e1b586b6f995c290360/1506194749/application/pdf/373235/Islam09_LR.pdf
https://ihmisoikeusliitto.fi/julkaisu-tyttojen-ja-naisten-ymparileikkaus-suomessa-suositus-sosiaali-ja-terveydenhuollon-henkilostolle-iol-2011/
http://www.huffingtonpost.com/yasmeen-hassan/steps-to-end-female-genital-mutilation_b_2624979.html
http://www.independent.co.uk/news/uk/crime/special-report-female-genital-mutilation-unreported-ignored-and-unpunished-8439824.html
http://www.julkari.fi/bitstream/handle/10024/112458/URN%3aNBN%3afi-fe201504226213.pdf?sequence=1
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/70264/1/WHO_RHR_10.9_eng.pdf
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/70638/1/WHO_RHR_11.18_eng.pdf
https://www.theseus.fi/bitstream/handle/10024/58671/vsjo.pdf?sequence=1
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/43839/1/9789241596442_eng.pdf
Lue myös:
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/lastensuojelun-lopetettava-hyssyttely-islamismin-tuottamista-ongelmista
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/pelasta-pimppi-helsingin-lastensuojelu-on-toteuttanut-kiireellisia-sijoituksia-silpomisepailyjen-vuoksi
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityossa-ei-osata-hoitaa-seksuaalivakivallan-uhreja
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityon-tutkimus-tarvitsee-huostaanottoa
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/partalapset-turvallisuusuhkina-kouluissa-ja-sijaishuollossa-rasistileimaa-pelkaavat-viranomaiset-eivat-puutu
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/perhehoidon-mallinnusta-vai-edunvalvontaa
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/laakarin-ja-sosiaalityontekijan-moninakokulmainen-yhteistyo-tapausesimerkki
Sosiaalityön tutkijoiden tulee huomata, että etniset yhteisöt voivat toimia paitsi kollektiivisen itseilmaisun muotoina ja kulttuurisen identiteetin suojapuskurina myös väkivallan lähteinä.
Tyttöjen sananvapautta ja oikeutta kaikkiin kehonosiinsa ei pidä uhrata siksi, että työntekijät pelkäävät rasistileimaa tai siksi, että vaikutusvaltaisilla islamisteilla ja multikulturisteilla säilyy rahoitus ja hyvä mieli.
Lähteet:
http://vaestoliitto-fi-bin.directo.fi/@Bin/1d0d10d6ff025e1b586b6f995c290360/1506194749/application/pdf/373235/Islam09_LR.pdf
https://ihmisoikeusliitto.fi/julkaisu-tyttojen-ja-naisten-ymparileikkaus-suomessa-suositus-sosiaali-ja-terveydenhuollon-henkilostolle-iol-2011/
http://www.huffingtonpost.com/yasmeen-hassan/steps-to-end-female-genital-mutilation_b_2624979.html
http://www.independent.co.uk/news/uk/crime/special-report-female-genital-mutilation-unreported-ignored-and-unpunished-8439824.html
http://www.julkari.fi/bitstream/handle/10024/112458/URN%3aNBN%3afi-fe201504226213.pdf?sequence=1
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/70264/1/WHO_RHR_10.9_eng.pdf
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/70638/1/WHO_RHR_11.18_eng.pdf
https://www.theseus.fi/bitstream/handle/10024/58671/vsjo.pdf?sequence=1
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/43839/1/9789241596442_eng.pdf
Lue myös:
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/lastensuojelun-lopetettava-hyssyttely-islamismin-tuottamista-ongelmista
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/pelasta-pimppi-helsingin-lastensuojelu-on-toteuttanut-kiireellisia-sijoituksia-silpomisepailyjen-vuoksi
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityossa-ei-osata-hoitaa-seksuaalivakivallan-uhreja
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityon-tutkimus-tarvitsee-huostaanottoa
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/partalapset-turvallisuusuhkina-kouluissa-ja-sijaishuollossa-rasistileimaa-pelkaavat-viranomaiset-eivat-puutu
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/perhehoidon-mallinnusta-vai-edunvalvontaa
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/laakarin-ja-sosiaalityontekijan-moninakokulmainen-yhteistyo-tapausesimerkki
RSS Feed
