
12-vuotias yhä leikkisä LPS-figuureista innostunut tyttölapsi, jolla ei ollut sijoittamisvaiheessaan mitään moitittavaa hänen toiminnassaan hänellä ollessa hyvä koulutodistus, jossa komeili jopa viisi yhdeksikköä, tai joka ei ollut kiussanut muita lapsia ja joka on lojaali jopa itseään kaltoinkohteleville hämmentyen kaltoinkohtelustaan ja joka antaa aina anteeksi jopa hyvinkin haavoittavat teot ja koettaa olla voimakas tämän haavoittumisensa edessä, ei harrasta mitään maksullista harrastusta Havumäessä asuessaan.
Tytölle oli määrä löytää harrastus ja hänelle löydettiin teatteri ja hän mieltyikin tähän, mutta jäätyään tuetta harrastamiseen kiinnittymisessä ja kaksi harrastuskertaa heti alkumatkassa väliin jäätyä, tyttö ei vieraannuttuaan hänelle tuntemattomista lapsista tahtonutkaan enää jatkaa harrastamista tai edes puhua aikuisten kanssa asiasta. Tyttö päätti siirtyä koulun ilmaiseen kuvaamataitokerhoon.
Koulussa tyttö on kuitenkin miellyttyään teatteriin suunnitellut kahden koulukaverinsa kanssa näytelmän tekemistä ja Punahilkan uudelleen dramatisointia. Hän on Punahilkka ja tarvitsee hilkan ja alkoi pyytämään tätä äidiltään kysyen mistä tämän voisi saada äidin vieraillessa hänen luonaan Havumäessä.
Äiti totesi, että Havumäen tehtävä on maksaa sijoituksen aikana häntä koskevat kulut ja puhui Havumäen työntekijän kanssa 17.4.19 autossa tyttärensä kuullen hilkkakankaan ostosta sekä kankaaseen sopivan langan ostosta, jotta äiti voi kyllä ommella omalla ompelukoneellaan sellaisen lapselleen. Työntekijä keskusteli tästä myöntyvästi äidin ja lapsen kanssa.
Äiti kertoi tästä myös lapsen omahoitajalle 23.4.19 ja omahoitaja oli äidin rinnalla iloisena lasten suunnitelmista ja lapsen luovasta mielestä sekä äidin ehdotuksista lapsen kysymyksiin miten näytelmän voisi lavastaa; mistä saisi metsän (muovijoulukuusista ja puiden oksista) ja mistä pensaan (maalatusta pahvista, joka leikataan muotoon). Omahoitaja ei teilannut äidille äidin pyyntöä, että kangas käytäisiin ostamassa ennen viikonloppua, jotta äiti voisi ommella hilkan tyttärelleen kotiloman aikana.
Kuitenkin 25.4.19 äidin keskustellessa lapsen kanssa näytelmästä ja tyttöjen erimielisyyksistä käsikijoitusta kohtaan sekä roolitusta kohtaan, kun kaksi tytöistä olikin ilman kolmatta menneet suunnittelemaan jo näytelmän alun ja ettei susi olekaan susi, vaan hyttynen. Tytönsä mielestä suden muuttamisessa hyttyseksi ei ollut mitään hauskaa ja eniten häntä harmitti, kun tytöt olivat aloittaneet konkreettisen luovan suunnittelun ilman häntä. Kuitenkin 25.4.19 oli erilaisten tyttöjen kommenttien jälkeen vallasta ja vallan anastamisesta ja itsevaltiuudesta päädytty lopulta yhteisymmärrykseen syyttelyjen sijaan ja sudesta päätettiin tehdäkin lammas eli susi, joka on lampaan vaatteessa.
Äiti, joka oli juuri kannellut Havumäestä Valviraan ja AVI:n sen törkyisestä ja lapsille vaarallisesta piha-alueesta, huvittui lasten pohdinnasta sudesta lampaan vaatteessa mummon ja Punahilkan edessä ja mielessään näki yhtymää Familariin, joka esittäytyy mallikkaana sijoituspalvelujen tarjoajana, joka ostaa vain mallikaita palveluja palvelupisteitä lisätessään tai korjaa mallittomia mallikkaiksi ja jonka mainonnan taakse kuitenkin peittyy totuus hyvin salatussa bisneksessä siitä tosiseikasta, ettei se sijoita rahaa juurikaan lasten mukavuuteen, jotta lapset voisivat tosiasiallisesta reagoida tällaiseen.
Äidin kysyessä iltapuhelun aikana muistettiinko ostaa hänelle hilkkakangas tyttö kertoi pyytäneensä tätä kyllä omalta hoitajaltaan, mutta vastaus olikin ollut: "Millä rahalla?" 12-vuotiaan pyyntöön oli vastattu manipulatiivisella kysymyksellä, joka aiheuttaa luonnollisesti lapselle hämmennnystä, epävarmuutta, syyllistymisen kokemuksen sekä mielipahaa.
Äiti totesi lapselle, että käyttää vaikka jouluverhonsa sitten lapsen hilkaan, jos Havumäki ei suostu lapsen koulunäytelmän toteutukseen sijoittamaan tuota muutamaa kymmentä euroa tai edes käyttää aikaa vaikka Femmatorin tutkimiseen, jos joku myisi jouluverhoja halvalla, jotta lapsi saisi kovasti toivomansa hilkan. Nähtävästi Havumäki ollessaan lapsen koti tai ainakin mukamas sen omainen, ei sitten juurikaan välitä miljardibisneksessään lapsen luovuuden tukemisesta tai haaveiden täyttämisestä edes näin pienissä asioissa, kun kotiin päin tehtyä perhe-elämää kunnioittavaa työtä suunnitelmallisesti ja tähtäimellisesti Havumäeltä ei saa edes hoitopalaverin muodossa.
Äiti kyllä tietää, että omahoitaja ostaisi kyllä lapselle hilkkakankaan Havumäen rahoilla, mutta Viro on todennäköisesti taasen evännyt lapselta tämän, koska Viro ei siedä äitiä tai sitten ei osaa suunnitella rahankäyttöä niin, että lasten luovuutta tuettaisiin. Omahoitaja kyllä tukisi ja ostaisi laitokseen vaikkapa askartelutarvikkeitakin, jos saisi.
Virohan ei suostunut ostamaan lapselle edes verhoja lapsen huoneen ikkunaan, vaikka sellaistakin palvelujohtaja Huuhilo lupaili lapselle ennen lapsen muuttoa Havumäkeen ja lapsella onkin nyt omahoitajansa omaan kotiinsa ostamat verhot ikkunassaan, jotka äiti ripusti lapsen ikkunaan, sen jälkeen, kun ne olivat lapsen syntymäpäivillä äidillä lainassa, kun lapsi tahtoi viidakkosyntymäpäivät.
Äiti ihmettelee miksi Familar ei pohdi rahankäyttöä kunnolla. Lapsi oli käynyt kaksin pitsalla omahoitajansa kanssa sattumalla, koska muut lapset eivät päässeet, sillä näitä lapsia rangaistiin näin siitä, että eivät olleet ehtineet aamulla koulutaksiin ja eivät olleet palauttaneet ajoissa puhelinta edellisenä iltana. Tarkkaan "struktuuriin", jota lasten tulee toteuttaa Havumäessä, kuuluu rankaisemisen kultuuri eli kun lapsi reagoi johonkin aikuisten toteuttamaan tapaan, jolla tuota struktuuria haetaan niin, ettei tämä haettu struktuuri toteudu, lapsia rankaistaan. Havumäen aikuisista kun ei ole myöntämään omaa kyvyttömyyttään. Näin ollen laitoksen ainut lapsi, joka oli kerennyt aamulla ajoissa taksiinsa ja palauttanut illalla ajoissa puhelimensa, sai mennä omahoitajansa kanssa kaksin pitsalla ja muut jäivät sitten pitsaa vaille. Havumäki ajatteli, että kun muut lapset katsovat, kuinka yksi saa palkinnon siitä, että toimi oikein, tämä motivoisi muita lapsia toimimaan oikein ajatellessaan, että kun yksi toimii jotenkin ei-toivotusti, toimivat muutkin sitten näin häntä matkien.
Lastenpsykiatri Jari Sinkkonen ei kannata Havumäen toteuttamaa toimintatapaa ja onkin todennut julkisesti haastattelussa jo vuonna 2015: "Jos lasta uhkaa viikkorahan menetyksellä, kohta ne on peruttu 30 vuoden ajalta." Lapsille annetut rangaistukset kärsivät helposti inflaation ja pelikieltokaan ei ole hyvä idea, vaan rangaistuksen tulisi olla yhteydessä siihen, mihin lapsi on syyllistynyt.
Toisaalta eikö Familar juuri tahtoisi rahastusbisneksessään tähdätä siihen, että voi evätä lapsilta pitsat seuraavat 30 vuotta ja säästää näin?
Ilo olla yhdessä! – positiivisen kasvatuksen nettisivuilla kerrotaan miksi rankaisumenetelmiä ei tulisi käyttää kasvatuksessa:
1. Rankaisu ei kasvata lapsen tietoja tai taitoja, eikä anna valmiuksia toimimaan toivotulla tavalla seuraavalla kerralla
2. Rankaisu heikentää lapsen ja aikuisen vuorovaikutus- sekä luottamussuhdetta
3. Rankaisu kärsii helposti inflaation.
Kyseisellä sivulla neuvotaankin mielummin ratkaisemaan eikä suinkaan rankaisemaan, mutta toisaalta mihin aikuiset siirtyvät toimnnassaan heti, jos eivät omaa työvälineitä ratkaisemiseen? Lähtevätkö he etsimään kuinka helposti ratkaisukeinoja vaikka netistä etsien, jos ovat sitä ikäpolvea, ettei netissä surffailu kiinnosta, kuten vaikkapa vastaava ohjaaja Viro? Toisaalta miksi nuoret Havumäen työntekijät eivät sitten surffailtuaan netissä ota kantaa tällaiseen toimintaan purkien ratkaisemaan olosuhdetta muulla kuin rankasemalla?
Steinerkasvatuksen verkkolehdessä myöskään ei kannateta rankaisemista ja siellä kirjoitetaankin:
"Kasvattajan on luotettava lapseen, oltava kärsivällinen ja aina lapsen puolella. Pelkoa, huonoa omaatuntoa ja vihaa aiheuttavaa toimintaa tulee välttää. Pelkoa on myös rangaistuksen pelko. Kasvattajan tehtävänä on luoda turvallinen, vapauden ja rakkauden, lämmön ilmapiiri. Lasta tulee kohdella niin, että hän tuntee, että häntä rakastetaan, ilman että kasvattaja vaatii vastineeksi mitään."
Tätä näkemystä tuetaan Aristoteleen hyve-ajattelulla, jonka mukaan hyveet ovat oikeaa tasapainoa puutteellisuuden ja toisaalta liiallisuuden välillä: hyve on kahden äärimmäisyyden keskiväli.
Esimerkkinä kuvataan aikuisten tiedostamattamattomista bisarreista reaktioista:
"Jos vaikkapa kylässä ollessa oma lapsi leikkien pyörteessä repäisee kirjasta sivun irti, vanhempi helposti korottaa ääntä, toruu lasta ja uhkaa rangaistuksella, jos lapsi ei lopeta. Vanhempi edellyttää anteeksipyyntöä kirjan omistajalta ja sitten sivu teipataan yhdessä kirjaan takaisin. Näistä anteeksi pyytäminen ja rikotun esineen korjaaminen ovat loogisia seuraamuksia, mutta vihainen toruminen ja jäähyllä uhkaaminen oikeastaan eivät. Lapsen tulee oppia ymmärtämään tekojensa seurauksia, mutta aina meille aikuisillekaan ei ole kovin selvää loogisen seuraamuksen ja rangaistuksen ero."
Kurittamiskulttuurin vaikuituksista kerrotaan mm. todetun:
"Rudolf Steiner vastusti pakotettua auktoriteettia. Steiner katsoi, että jos lapsuudessaan ei voi luonnollisesti ja sisäisesti nojata aikuiseen, jää lujittumatta se varsi, jonka kukintona kehittyy myöhempi inhimillinen vapaus ja itsenäisyys. Tsekkiläinen kokonaisvaltaisen kasvatusajattelun edelläkävijä Johan Amos Comenius puolestaan varoitti 1600-luvulla oppimisen ilon turmelemisesta liiallisella kurilla."
Havumäessä lasten toimintamotiivina lasten suusta on kuultu tieto pelosta: "Ettei Eija ragee."
Voimmekin kysyä miten pitsa liittyy aamulla kouluun ajoissa lähtemiseen tai illalla iltatehtävien ajoissa toteuttamiseen eli kuinka se ruoka mitä syödään on suhteessa siihen, missä ajassa lapsi siirtyy paikasta A paikkaan B tai toteuttaa tehtävän. Aikuisten maailmassa me tiedämme myös, ettei sillä ole merkitystä toteuttaako työnsä hyvin siihen mitä syö, sillä myös röyhkeydellä voi saavuttaa todella hyvät eliolosuhteet itselleen. Paljonkohan Familarin toimitusjohtaja Harri Pomell tienaa siitä, että Havumäen lapsia rangaistaan tai siitä, ettei kiltti lapsi saa toivomaansa kangasta näytelmänsä puvustukseen?
Kyseinen tyttö joutui itseasiassa taasen 24.4.19 laitoksen toisen lapsen kiusaamaksi ja pahoinpitelemäksi usealla tavalla. Tällä kertaa tyttö oli joutunut katselemaan irvailuja ja keskisormea hämmentyneenä sekä ottamaan vastaan "vitsillä" lyömistä niin, että se sattui kuitenkin todella, ja kasvoihinsa ammutun hiuslenkkin, niin että se kirvoitti tytössä lopulta äänettömän itkunkin autossa ja tämä tahallinen satuttaminen jatkui vielä kaupassa kantapäille sekä nilkalle astumisella. Kiusaaminen siis jatkui siinä aikuisen läsnäollessa kokonaisen päivän. Tämä on Helsingin sosiaali- ja terveyslautakunnan mukaan hyvä kasvuolosuhde kiltille tyttölapselle, joka on huostaan otettu sen vuoksi, että hän tahtoi muuttaa äidilleen, mutta isä ei tahtonut tätä. Isä tahtoi laittaa lapsen laitokseen muiden lasten kaltoin kohtelemaksi. Kiusaajan toiminnasta oli todettu kiusatulle, että kiusaajalla on "poikien menkat".
Kun kyseinen kiltti tyttö, joka on jo joutunut aikamoiseen myllerrykseen laitoksessa, jossa nuoret polttavat tupakkaa 11-13-vuotiana ja satuttavat toista kokiessaan tällaiseen tekoon jotain vetoa, koettaa samaan aikaan saada hyväksyntää lapsilta, jotka ovat erilasia kuin hän, tyttö myös rikkoo itselleen asettamia rajoja ja on jopa kokeillut kiroilemista nuorten seurassa, vaikka aiemmin koki tämä itselleen epämieluisana. Myös kiusaamis"leikit" eli ilkeys leikkiin verhottuna, jota tyttöön on kohdistettu, on laittanut tytön myös vastaamaan samalla tavalla eli vaikkapa heittämällä toisen lapsen huoneeseen tavaroita, kun tämä on heitellyt ensin hänen huoneeseen häneen tähdäten tyhjiä limpparitölkkejään. Äiti on havainnut, etteivät laitoksen työntekijät osaa tosiasiallista väkivalta kasvatusta täysin, koska tällaiseen hyvin vakavaan asiaan ei puututa siihen liittyvällä vakavuudella heti. Tilanteissa, joissa aikuisten pitäisi todella olla "tylsiä kalkkiksia" ei osata olla tiukkana siitä mikä ei ole sovelias leikki.
Rangaistuksia tulee Havumäessä levottomasti nukutusta yöstä ja siitä seuraavasta hitaasta sekä tahdottomasta aamusta sekä illan kaaottisuudesta, kun lapset eivät toteuta Viron tahtomaa tavaroiden haltuunottoa, jota Viro toteuttaa kaikille lapsille yleisenä käytäntönä, vaikka tämäkin on laitonta. Mutta kun lapsi lyö toista ja satuttaa saaden toisen itkemään riittää nähtävästi vain anteeksipyyntö ja satutettu velvoitetaan antamaan anteeksi. Äiti pyysi, että hänen lastaan tuetaan opettamalla lasta rajaamaan tätä toista lasta tiukasti lopettamaan, kun tämä satuttaa häntä. Havumäessä on selkeästi hämäränä ymmärrys lapsen oikeudesta koskemattomuuteen ja erityiseen suojeluun tämän toteutumiseksi.
Äitiä ihmetyttää miksi hänen tyttäreltään ei kysytty tahtooko hän mielummin pitsalle vai Punahilkan hilkan, kun Viro kieltäytyi maksamasta hilkkakangasta ja asetti omahoitajan näin kysymään lapselta: "Millä rahalla?" Kummaa äidistä on myös, että kun kerta lapsia rangaistaan ja näin päätetään säästää kuuden lapsen pitsarahoissa hyvin iso summa, miksi tästä edes osaa ei voinut käyttää Punahilkan hilkkakankaaseen varsinkin kun hilkkakangasta pyysi lapsi, joka huijattiin edes jotenkin hyväksymään sijoitus väittämällä, että hän pääsee näin rauhalliseen ja turvalliseen paikkaan asumaan.
Äitiä myös pohdituttaa miten tiukilla on Familarin tulostavoite, kun tosiaan ei ole edes varaa lapsen luovuuden tukemiseen yhden hilkakankaan ostamisen vertaa. Äiti kun käsittää tyttärellään olevan vain yksi lapsuus, jota ei voi myöhemmin uudelleen kokea. Kun lapsi ilmaisee kokemishalua ja tahtoisi toteuttaa luovuuttaan, miksi se mitätöidään pihistelemällä muutamasta eurosta?
Täällä Mieron tiellä harmittelen niitä toimintatapoja, joita Havumäessä käytetään kutsuen tätä kasvattamiseksi. Kun aikuinen on mallioppinut jonkin toiminnan, se usein luulee olleensa kasvattamisen kohde, jos ei ole pysähtynyt miettimään tukiko toiminta ymmärryksen kehittymistä. Olisi hyvä aina muistaa, että myös sijaishuoltolaitoksissa työskentelevät voivat olla ylisukupolvisten ilmiöiden uhreja, jotka eivät edes tunnista tätä itsessään.
Kuka kertoisi Virolle, että subjektiivisten tiukkojen rutiinien rikkominen silloin tällöin voi olla erinomainen idea, joka samalla tuo ripauksen vaihtelua arjen keskelle? Kuka kertoisi Virolle, että edes mt-hoidoissa ei enää katsota tiukkojen rutiinien toteuttamista edes persoonallisuushäiriöisiä tukevaksi? Me emme ole enää 1960-luvulla. Kuka kertoisi Virolle, että jos hän muuttaisi kokonaan toimintaansa ja lopettaisi yleisenä käytäntönä rajoittamisen ja siirtyisi yksilölliseen kasvattamiseen jokaisen lapsen kohdalla positiivisella ratkaisukeskeisyydellä, hän saattaisi saada nämä pienet isottelevat kukonpojat kilpaa isottelemaan siitä, kuka käyttäytyy kypsimmin?
Mutta kun Viron mielestä lapset ovat "VAIN ilkeitä, jotka puhuvat pahaa," kun nämä kritisoivat häntä tai reagoivat hänen päätöksiinsä. Kyllähän lapsi kokiessaan kotinsa vankilaksi, toimii sen mukaan. Mistä saada Havumäkeen työhön ohjaaja, joka kouluttaa Viron ymmärtämään mitä ovat turvalliset rajat, jotka lisäävät lasten vapauden kokemusta sekä myös itsekunnioitusta.
Äiti kuuli usein Havumäessä erään lapsen suusta toistuvan ilmoituksen, että hän on tenhyt paljon väärin. Kyseessä oli 13-vuotias poika, joka ei tapaa ollenkaan vanhempiaan, ja joka jokaisella tapaamisella mainitsi tästä, että hän on tehnyt paljon väärin ja on ongelmissa sen vuoksi. Äiti näki pojan aina mallikkaasti käyttäytyvänä ja tiesi tyttärensä ja pojankin kertomana pojan toimineen toisinaan tavalla, josta on opeteltava ajanmyötä pois. Äiti pohtii minkä määrän poika on saanut rakkautta Havumäessä, kun poika ei tiedä, että lapsilla on erityinen oikeus saada tehdä "virheitä" sillä he ovat lapsia. Tärkeää onkin tähdätä, että ei toistaisi haastavaa toimintaa lopulta enää ajan myötä eli löytää ratkaisukeinoja. Äiti tietää, ettei lasten syyllistäminen ja rankaiseminen tuota toivottua tulosta, sillä muutos on mahdollista vasta kohtaamisesta, joka voi syntyä vain hyväksymisestä.
Jotkin teot, kuten leikin varjossa lyöminen, eivät ole hyväksyttyjä eli ovat ehdottomasti kiellettyjä, mutta itse ihminen tulee tuosta teosta huolimatta pyytteettömästi hyväksyä ja häntä tulee tukea ymmärtämään miksi jokin teko ei ole hyväksytty ja kuinka voi estää itseään tuota tekoa toteuttamasta. Kuka kertoo tämän kärttyisästi nalkuttavalle ja rankaisemisesta nauttivalle Virolle, joka olisi voinut mielummin mennä töihin margariinitehtaalle linjastoon tekemään yleistyksiä siellä annetun toimintaohjeen mukaisesti?
Lue myös:
Jari Sinkkonen: Syy, miksi lapsen rankaiseminen ei toimi (VAUVA.fi-30.9.2015):
https://www.vauva.fi/…/jari_sinkkonen_syy_miksi_lapsen_rank…
Ratkaise, älä rankaise: Kuinka puuttua lapsen ei-toivottuun käyttäytymiseen osa 5 (Ilo olla yhdessä! -Positiivinen kasvatus):
https://positiivinenkasvatus.com/…/ratkaise-ala-rankaise-k…/
Pääkirjoitus 1/2018: Saako lasta rangaista? (Steinerkasvatus - verkkolehti):
https://peda.net/…/verkkole…/p%C3%A4%C3%A4kirjoitukset/p1slr